唯有祂，是我们的主- 甲年常年期第27主日Sunday School

亲爱的孩子们，这几周的福音，耶稣的故事设定都在葡萄园里。今天如果你们侧耳倾听读经一和答唱咏，你们会发现，何止福音，今天的前两篇读经，都在讲述上主的葡萄园，是祂所选定的以色列家。不只是以色列家，也是我们所生活的这个家园——天主亲手创造的天地万物，亲自交托给我们照顾的五谷大地。

依撒意亚先知的笔下，我们看到造物主天主如何悉心为我们打造了一个美好的天地，如何用爱浇灌我们的生命，如何期待我们可以延续这份爱。同样在这段经文里，我们也看到了人类的失足。天主种下了最好的葡萄种，精选的果树，可是最后却长出了野葡萄。什么是野葡萄呢？对人类的品性来说，满怀天主厚望的的好葡萄，应当是正义良善的；而野葡萄，则是暴力、血腥和压榨。

而在今天的福音里，耶稣讲述的是葡萄园的另一层设定：葡萄园长出了好的果子，可是葡萄园的管理者——租户们却生了异心。租户们不愿意把好的收成交回给葡萄园的主人，他们鞭打、杀死了家主派去的仆人，连家主的儿子也没有放过。这样做的动机只有一个，他们想要自己，成为这个葡萄园的主人，他们想要把园子和果子通通据为己有。

如果说旧约里葡萄园的野葡萄，是先知在控诉当时的社会不公，对人类尊严的蔑视，那么在福音里，耶稣要谴责的，是人类对天主的蔑视。

租户们，不希望家主存在，甚至希望毁掉家主。 我们呢？当代社会的人类，拥有越来越多的物质和科技。我们会把这个拥有视为理所当然。我们从来不觉得自己是托管者——我们忘了，我们所拥有的这一切美善的起源，是那愿意分享自己美善的天主。

天主被我们放在哪里了？这个社会在怎样地淡化、边缘人类的信仰追寻？在一些所谓的现代文明社会中，信仰成了“私事”，天主和信仰，是不公开谈论的私人选择；在另外一些地方，天主则仿佛不再存在，人类取而代之，自己成了自己的主。人们用不同的方式，打击、鞭笞甚至杀害天主派来的各个使者和他们的声音。

天主怎样做？尽管人们被骄傲和自私蒙蔽了眼睛，尽管人们不愿意承认，天主却一而再再而三地来提醒我们，祂是这里的主人，祂爱我们才为我们建立了这美好的家园，祂是我们的主宰。到最后，天主甚至让自己成为了毫无抵御能力的人类，祂亲自把自己交付到我们的手中。

天主，交付了自己，用十字架上那最悲惨的死亡，来彰显祂对我们深不可测的爱。

“工人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石！”主耶稣的死亡，诞生了新的生命，新的葡萄园。

这位曾经在加纳婚宴中变水为酒的天主子，在十字架上倾注自己的圣血，酿造出新约之酒。我们这些被邀请在每一台弥撒，领受祂的圣体圣血的人们，都在品尝天主在创世之初就期待并恩许的葡萄佳酿。耶稣成为了葡萄枝，我们领受了祂的生命。

让我们每时每刻，都要记得，在这葡萄园内，我们这生命的归途中，我们的主人，是天主。

本周主日学

热场游戏“对和错”：老师可以准备几个很大的硬纸板做成的箭头，再准备一些纸条，上边列出一堆我们在社会上、学校里会遇到的情况。老师逐一读出来，请孩子们用指向右边的手臂表示对，指向左边的手臂表示错，双臂往上表示不一定。之后老师可以把纸条贴在硬纸板的肩头下方，表示对还是错。

比如：“马上要迟到了，我们可以闯红灯”；“我想吃蛋糕，就浪费了半碗米饭”；“我的好朋友没有写作业，我让他抄了我的卷子”；“超市里多找了五毛钱，虽然很小，我还是送回去了”等等。

福音涂色、简笔画小游戏

福音前讨论：我们知道，社会上有许多的规则，这些规则都是为了我们的安全而设置的。同时，我们的良心也有许多的声音，帮助我们正直地生活。天主给了我们戒律和自然律，让我们去遵循。你们知道有哪些吗？

福音涂色：今天的福音里，耶稣说了一个比喻。这个比喻告诉我们，天主派遣了许多人来教导我们如何按照天主的心意去生活。但是，并非所有人都聆听并遵守天主的要求。最后天主派遣了谁呢？

福音解密：当家主最后派了自己的儿子，会发生什么事呢？按照图片密码把字母填入下列对应的位子。

耶稣说，按照祂的教导生活的人，会得到天国。我们要彼此鼓励，一起去生活主耶稣的教导。听见了天主的要求而不去做的人，就好像葡萄园那些邪恶的租户，他们最后会生活在黑暗中。

福音故事排序：根据今天耶稣讲的比喻，给下列图片重新排序吧

福音迷宫：帮助小伙子们找到葡萄园。

福音桌游：准备好骰子和棋子。如果棋子走到健康的人上边，可以前进一格，受伤的人身上，后退两个。看谁最先到。

福音手工

天主的国：打印并按照图片形状剪裁，之后把这些人物拼接到方框内。

这些人物都是天主派来的仆人和祂的儿子，你们认得哪几位？

打印并剪下人物，在人物图片后边粘贴上吸管的转角。你们就可以重述今天的福音故事了。

图片资料见图中标识。

We pray for all those who work for God without counting cost.

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